وصف التقنيّة:
ترتكز هذه التقنيّة على استخلاص العبر الروحيّة انطلاقًا من موقعٍ جغرافيٍّ ورد ذكره في الكتاب المقدّس، فنقوم بدراسة هذا المكان الكتابيّ تبعًا:
- للموقع الجغرافيّ: أين يقع؟
- للموقع التاريخيّ: ما هي أبرز الأحداث التي شهدها؟
- للموقع الكتابيّ: أين ذُكر في صفحات الكتاب؟
- للموقع اللاهوتيّ: ما هو الرمز أو المكانة الروحيّة لهذا المكان؟
- للموقع الشخصيّ: أين أنا؟ هل هذا المكان يشكّل مرحلةً ما في حياتي؟
مثال تطبيقيّ:
مثال (1): الأماكن الأربعة التي مرّ بها إيليّا في 2ملوك 2
قبل أن يصعد إيليّا مرّ هو وأليشع في أربعة أماكن نستطيع أن نتعلّم منها دروسًا روحيّة:
- في الجلجال تعلّم فنائيّة الجسد ومعطوبيّة الإنسان.
- في بيت إيل تعلّم نعمة الله غير المشروطة وغير المتغيّرة.
- في أريحا تعلّم ضعف العالم وهشاشته، حيث إنّ أريحا ذات الرائحة العطرة وقعت عليها دينونة الله.
- في الأردنّ تعلّم الموت مع المسيح.
مثال (2): الجليل = مكان اللقاء بالمسيح القائم
"اذْهَبَا سَرِيعًا قُولاَ لِتَلاَمِيذِهِ: إِنَّهُ قَدْ قَامَ مِنَ الأَمْوَاتِ. هَا هُوَ يَسْبِقُكُمْ إِلَى الْجلِيلِ. هُنَاكَ تَرَوْنَهُ.
هَا أَنَا قَدْ قُلْتُ لَكُمَا". (متّى 28: 7)
ماذا يمثّل الجليل بحسب الأناجيل الأربعة؟
- مكان اللقاء بالقائم: متّى 26: 32 متّى 28: 10
- مكان البشرى السارّة: لوقا 1: 26
- مكان الأمان: متّى 2: 22 متّى 4: 12
- مكان الدعوة: متّى 4: 18 متّى 4: 25 متّى 27: 55
- مكان البشارة والشفاء: متّى 4: 23 لوقا 4: 44 يوحنّا 4: 54
- مكان الراحة: متّى 15: 29
- مكان الإعلان: متّى 17: 22
- مكان الفرح (العرس): يوحنّا 2: 1
- مكان البدايات: يوحنّا 2: 11
خلاصة: ألتقي بالمسيح القائم في "جليلي" أي في مكان دعوتي الأولى، مكان شفائي، مكان عودة فرحي، مكان عمادتي... فالجليل إذًا بالنسبة إلى كلّ واحدٍ منّا هو "مزارنا" المسيحيّ، هو العودة إلى حبّنا الأوّل...
مزايا هذه التقنيّة:
الدراسة المكانيّة تشرّع الأبواب واسعًا أمامنا للدخول إلى عالم يسوع الإله الذي تجسّد ومشى على طرقنا وداس قرانا ومدننا؛ فكما حوّل الإنسان كذلك أيضًا حوّل المكان إلى شاهدٍ لعمله الخلاصيّ... مثلًا:
- بيت لحم = داود : يسوع : الخبز : راعوث...
- أريحا = الأسوار : الأعمى : زكّا...
- القفر = مسيرة الشعب : التجارب : الصلاة...
- أورشليم...
ملاحظة:
تتطلّب هذه الدراسة العودة إلى المراجع العلميّة كأطلس الكتاب المقدّس والمحيط الجامع للكتاب المقدّس